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教导人们去苦得乐，是有一系列次第、系统的进修过程的，当路程走完时，自然清静的安乐现前，而并非天上掉下馅饼，发不义之财。
佛教是非常强调因果律的，善因得善果，恶因得恶果，这是永远不变的真理。因为人们受苦皆恶因所至，佛经曰：众生皆有佛性，皆可成佛。也就表明了可以通过修行来改变我们的身心，种善因必得善果，自然转凡成圣。清静的解脱必靠清静的善因而得。佛言祖语曰：要知前世因，今生受者是；要知来世果，...
德浩法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06021785448.html
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可，而轻忽生死则不可。又菩萨於生死而无畏则可，於因果而无畏则更大大的不可。常说“众生畏果，菩萨畏因”，其实畏因也就是畏果。众生愚蠢，见着地狱火坑，刀山剑树，一切恶业苦果，便生畏，而於感招此一切恶果之因，却不知畏，所以说“众生畏果”。菩萨智慧，知果由因招，不造恶因，便没有了恶果，所以说“菩萨畏因”。再进一层说，菩萨畏因，便当教众生也畏因，希望众生都不造恶因，众生才了得生死，而後菩萨也才没有生死，这方...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15584486256.html
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，来自于过去我曾伤害他们的恶因，现在他们对自己的辱骂、伤害，只是因缘果报的呈现，忍得下来正好消业；怀恨、怒目相向、以暴制暴……，只会让痛苦与恶业交相轮转直至未来。
有情众生如果选择苦苦相逼、冤怨...成，一切法本从因缘生，因缘坏散时即灭，世界有成住坏空、万物有生住异灭，一切本自无常，何必跟这些苦起舞？否则必苦上加苦、恶业再现、恶缘再续。
二则思惟：内在、外在这些苦，正好是摧毁负面烦恼嗔恚、...
郑保村
|忍辱|智慧|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/175601865.html
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当中所接触的，说实在话，不外乎因缘果报，这些琐碎事情。凡夫不了解事实真相，受了一点委曲，就怨天尤人，不知道这是自作自受。自己过去造的因，或者是前世造的因，现在遇到缘起现行了，果报现前，那当然要承受。造善因，受的是善果；造恶因，受的是恶报，不能避免的。我们过去造的恶多善少，所以一生当中称心的事情少，不称心的事情多，这就是过去造的恶业多，这叫做业障。障什么呢？障碍了清净心，障碍了真如本性。如何把这个...
净空法师讲
|念佛|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2157325863.html
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寿命，多者百年，短则呼吸，何必自造恶因？自食苦果？倘能依教行持，必能根绝祸源，澄清苦本。
时人认为登陆月球很希奇，其实在我们佛教里却算不了什么。且看弥陀经云：‘其土众生，常于清旦，各以...众生，根性下劣，难以成办。如说现在的人，比古人要聪明若干万倍，从前连飞机也没有，现在能登陆月球；古代打仗用戈矛，现在用飞弹，怎能说下劣呢？这是识心用事，此心越发达，所造的恶业越多，去佛也就越远。现在整个...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10393411622.html
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方法可分禅、教、律、密、净。只要能用心去修，不管那种方法，都能清净六根，永脱轮回。这个道理，好比太空船(众生)，因受地心引力(业力)的影响，所以不能脱离地球(三界)，必须假藉火箭(佛法)抛射(解脱)的力量，才能进入(脱离轮回)太空。
客：学佛修行，是否可以不死？
僧：可以。但不死的不是肉体，而是神识(精神、灵魂)，因为修行能使我们的言行，不造生死的恶因，当然就不会有生死的恶果，所以说不死...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10532411639.html
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，这是多么令人欢乐的事！所以说，只要在临命终时，心诚愿切，一定得生。
不过我们修行首先要明因果、信轮回，如果平时不造恶因，自然不会招恶报，若是平时对杀盗淫妄，为所欲为，到了临命终时，八苦交煎，就...钉子一样，当别人告诉你钉的位置不对(造诸恶业)，就该马上停止，拔起来比较容易(念佛往生)，如说我有拔钉(临终念佛)，打下去没有关系(为所欲为)，等到钉得太深(恶业深重)，虽有拔钉，恐怕也没有办法。倘明...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11491211695.html
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闻其详，原来我不求甚解了二十年，正如同我念了二十年的涪(pei)陵榨菜一样。 和尚之所以不吃肉，不杀生等等，这些是为了不背因果，不杀死动物，不因满足口腹之欲而将动物变成食物，这样就会不和这些动物结怨，无缘结下这“食肉”的恶因，也就不用在轮回中背这“食肉”的恶果。但佛教鼓励素食，但本不主张绝对素食，“五戒”中只规定“不杀生”，并未规定“不食肉”。其实素食是大乘佛教的特色，是为慈悲一切有情众生的...
【佚名】
|吃素|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/08461413196.html
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自作自受。自己过去造的因，或者是前世造的因，现在遇到缘起现行了，果报现前，那当然要承受。造善因，受的是善果；造恶因，受的是恶报，不能避免的。
我们过去造的恶多善少，所以一生当中称心的事情少，不称心的事情多，这就是过去造的恶业多，这叫做业障。障什么呢？障碍了清净心，障碍了真如本性。如何把这个业障消除，最好的方法就是念佛。
清朝初年，慈云灌顶大师给我们说的：世间最重的业障，所有一切经法都忏除...
净空法师讲
净土|念佛
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/21015017420.html
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我们于日常的修行、或睡梦之中，可能屡屡逢厉妖及魔障等恶业的强烈影响。这些现象发生的时候，我们绝不可以意图歼灭此种有害的厉鬼，即使在睡梦中也是如此。而应当视他们为过去世的父母，他们曾养育我们，而现在竟欲妨害、伤害我们。他们之所以如此，必然是我们过去世所造恶业的结果，我们更应该进一步了知这种损害我们的恶业力量，他们本身也为他们本身、或他们过去世的恶业所支配。作此伤害，无非是为自己来世种恶因...
法王顶果钦哲仁波切开示
|防魔|降魔|顶果钦哲仁波切|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/21314617422.html